He tenido durante muchos años a Javier Fesser como uno de los directores españoles que más interés me despertaban. Cuando entré en el cine, hace muchos años, a ver El milagro de P.Tinto, no esperaba ni de lejos lo que me encontré. Fui por compromiso y al salir de la sala tenía la boca seca, porque en dos horas no pude cerrarla de la risa contínua que me provocaron la lista de absurdeces, histrionismos formales y sobradas españoloides por minuto que conformaban la cinta.
Si uno bucea en su filmografía, se encontrará joyas del corto en la entrañable Aquel ritmillo, la bestia Javi y Lucy, la comprometida Binta y la gran idea (por la que fue nominado al Oscar) y mi favorita, por ser tan genuina e íntegramente Fesser: El secdleto de la tlompeta.
Si bien su siguiente largo a P.Tinto, La gran aventura de Mortadelo y Filemon, no era ni de lejos redonda, la lista de aciertos era tan grande que compensaba. Y ahora, tras 5 años de ausencia en salas cinematográficas, retorna con Camino, que de entrada compite en el Festival de San Sebastián de este año.
En Camino, escrita por su hermano Guillermo, miembro del dúo cómico Gomaespuma, cambian radicalmente de registro para contarnos la historia de una chica de 11 años, hija de miembros de Opus Dei, que debe enfrentarse al prohibido primer amor mientras descubre que quizás no le quede mucho tiempo en la Tierra para disfrutarlo.
Si bien se dejan entrever algunas trazas características de la casa, como un cierto realismo mágico, el tono tragicómico deja un regusto amargo en la boca. Esperemos que en la delicada balanza entre el drama y el dramón, Fesser sepa moverse tan bien como entre la comedia y la comedieta.
Vía: NosoloHD


hola fesser, me fascina tu trabajo.
te veo muyb involucrado en el tema cotidiano sin pasar por aburrido.
me encantaria que te comunicaras conmigo por que aunque yo soy una persona del montón, te aseguro que tengo un par de temas que seguro que triunfan no sólo en españa sino que en todo el mundo.He escrito una novela muy cotidiana pero convencida de que triunfará con tu gran ayuda. gracias por si te molestas en indagar.
Sinceramente, despúes de ver el trailer, a pesar que he sido un incondicional de los Fesser, creo que han metido la pata hasta al fondo.
La polémica y la discusión me parecen siempre buenas, pero ¿sobre la enf
Sinceramente, despúes de ver el trailer, a pesar de que he sido y soy un incondicional de los Fesser, creo que han metido la pata hasta al fondo.
La polémica y la discusión me parecen siempre buenas, pero ¿hacer polémica sobre la enfermedad y muerte de una inocente niña de 14 años?
Creo que hay otras maneras que meter el dedo en la llaga de unos familiares y amigos a los que esto no les hará ninguna gracia.
El crimen de “Camino” (su nombre real, era Alexia): haber aceptado su muerte con alegría y tranquilidad. ¿Es eso malo?
¿Estamos obligados a deprimirnos y suicidarnos cuando nos diagnostiquen una enfermedad grave?
Me parece deleznable y torticero utilizar la enfermedad de una niña como tema de una pelicula que de verdad me huele a querer hacer daño más que decirnos algo sensato. El fondo ya sabeis, ataque directo al Opus Dei, a la iglesia Católica etc. No hay tema más sensacionalista que atacar la creencia religiosa, pero lo que no saben es que los cristianos y la propia Iglesia estamos acostumbrados a estos ataques, llevamos 2000 años siendo vilipendiados, insultados, perseguidos pero aquí estamos, fuertes y con la cabeza alta, y siempre rezando por aquellos que intentan herir el dogma de nuestra fe.
Dóminus Illuminátio mea et salus mea, ¿quem timebo????
Desde luego a esta pelicula, no!!!!!!
Que triste aprovecharse del dolor de una familia y de la muerte de una niña para HACER CAJA.
No entiendo por qué no respetan a los católicos (yo no lo soy) y se burlan de sus ideas. No lo deseo pero ¿por qué no hacen lo mismo con los musulmanes…?
Y mira que me gustaban los Fesser
Creo que esta película ha sobrepasado algunos límites éticos.
Los ciudadanos debemos hacer algo para expresar nuestra repulsa.
Sí; realmente es triste hacer caja aprovechándose de una tragedia familiar, de la caja de una niña muerta.
Lo que me alucina es que el director de la película diga en “El País” que se ha comportado “como un espectador neutral” en esta película - que dice expresamente que se apoya “en hechos reales”-, cuando no se ha puesto en contacto en ningún momento con la familia de la niña.
No sé qué diría Fesser si uno de sus colegas del mundo del cine hiciera una película sobre el drama de uno sus hijos pequeños -drama que no le deseo en absoluto-, poniéndole a él o a su mujer, o a sus parientes, de puta pena (a la madre de la niña muerta la pintan, según la entrevista, como a una fanática) y sin decirle nada antes.
No hablo de la película, porque no la he visto, ni de otras cuestiones de las que se hablan en este foro, que no me interesan. Lo que me alucina, como digo, es la actuación de Fesser, porque yo he pasado por un drama semejante -se me ha muerto un hermano pequeño- y me jodería mucho que un cineasta, por bueno que fuera, hiciera una película de este tipo sobre mi familia y sobre mi hermano, sin decirnos nada, y encima fuera declarando que es un “expectador neutral” y no busca la polémica.
Y me callo, porque estos foros no hacen más que darle publicidad a productos de este tipo, que a lo mejor son buenos fílmicamente, pero que utilizan el sufrimiento ajeno en su propio beneficio.
señores: VEAN LA PELÍCULA PRIMERO. Despues protesten, manden cartas a los periódicos, hagan llamadas al boicot, lo que ustedes estimen oportuno. Pero haganlo con conocimiento de causa.
Oh, Carl Theodore:
eso de ver la película primero y callarse es precisamente lo que propongo.
Además, no hablo en ningún momento de la película, porque no la he visto, sino de lo que ha declarado el director en un periódico.
Fesser afirma que ha hecho una película sobre un drama familiar real, sobre una niña muerta real, deformando los hechos (él se sitúa en el lugar del padre, y ha cambiado el personaje del padre real por su propio punto de vista.
Y después de afirmar que la peli se apoya en “hechos reales” (¡!) reconoce que no ha hablado con los principales testigos; es decir, sus hermanos, sus familiares, los que atendieron a la muerta.
Y en ese punto, Carl Theodore, tengo conocimiento de causa, como tu pides, porque lo ha dicho el mismito Javier Fesser en una entrevista en el País.
Y lo que tú propones para que se haga, Carl Theodore, es de lo que hablan exactamente -¡qué curioso, qué coincidencia, Carl Theodore!-desde el primer día, cuando nadie sabía nada de este affaire (porque se rodó en secreto, como bien tú sabes) uno de los que sacaron el trailer. Decían así “es una película que promete levantar ampollas entre los integristas católicos en España”.
Puedes comprobar esto en Youtube, Carl Theodore.
Porque… sin una buena levantada de ampollas, ¿cómo se publicitará esta película para el Festival de san Sebastian, Carl Theodore?
Fíjate, Carl -permíteme el apócope- que no te hablo del trailer ni de la película, sino de las declaraciones del director.
Porque da la sensación de que lo que más les gustaría, Carl Theodore, es exactamente lo que propones tú: que “los integristas católicos” protestaran, que enviaran cartas a los periódicos, y que hicieran… un boicot. ¡Oh! ¡Un boicot! ¡Un buen boicot! ¿Te imaginas? ¡Qué maravilloso sería un boicot!
Lo que pasa es que -salvo algunos que no se enteran- ya estamos en el siglo XXI, Carl Theodore, y por eso:
-Los obispos ya no dicen ni mú, porque no hay cosa mas golosa publicitariamente para una película que ser “censurada por los obispos”.
-La mayoría de los católicos -a los que se suele tachar con frecuencia, por el mero hecho de serlo, de integristas y fanáticos- tampoco están por la levantada de ampollas, ni por las cartas airadas de protesta, porque saben que no sirven para nada, salvo para hacerle publicidad gratis a la película.
-Además los boicots se han demostrado hace décadas que es una solemne gilipollez.
¿Entonces qué vamos a hacer, Carl Theodore, si los obispos se callan, si los católicos también, si nadie escribe a los periódicos cartas airadas y nadie nos organiza el deseado boicot?
Quizá nos quede sólo la alternativa de organizar un falso boicot, y enviar cartas airadas falsas a los periódicos hablando de que sos vais a condenar todos y firmadas por presuntos católicos, yo que sé, yo que sé.
Je suis desolee, Carl Teodore.
Y tú lo estarías también, quizá, si se te muriera un hermano, por ejemplo, y un director aprovechara tu drama familiar, sin decirte nada- para hacer su película para un festival; el de San Sebastián,por ejemplo.
Un saludo cordial, Carl Theodore.